?

Log in

No account? Create an account
Оригинал взят у tanjand в "Они не хотят раздеваться, а тот, кто готов, годится только для ведьм"
Как испанские короли скрывали тысячи эротических картин от католической церкви

1.JPG

К середине 17-го века в Испании появился ясная религиозная установка. Картина с обнаженкой, особенно изображающая женщин, была не только подозрительной в плане морали, но и опасной. Опасной потому, что вызвала чувства, далекие от религиозного экстаза. И давала возможность наслаждаться красотой. А ведь это грех, о Господи….

Немного ранее, в декабре 1563 года католические священнослужители, собравшиеся для Совета Трент, постановили, что «все распутство следует уничтожать и требовать от художника, чтобы фигуры не были украшены красотой влекущей похоти».
Read more...Collapse )

Оригинал взят у philologist в Где искать научные статьи в открытом доступе. Большая подборка легальных ресурсов
Где искать научные статьи, если у вас нет доступа к платным базам данных? На сайте «Индикатор» опубликована подборка из 10 открытых ресурсов для ученых.



1. Unpaywall

Один из самых удобных инструментов для бесплатного доступа — расширение для браузеров Chrome и Firefox Unpaywall. Оно автоматически ищет полные тексты научных статей. Если вы заходите на страницу какой-нибудь публикации, справа на экране появляется иконка с изображенным на ней замком. Если она зеленая и замок открыт, то достаточно просто нажать на него, и вы автоматические перейдете на страницу с полным текстом статьи в формате PDF. Установить расширение можно на его сайте.

Read more...Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Оригинал взят у tanjand в 7 вещей, которые стоит знать о «Сальваторе Мунди» Леонардо, «Его Святая Мона Лиза»
Снимок.JPG


Шедевр «Спаситель мира», (пост о котором я выкладывала вчера), вызвал недоверие. И мне показалось, что надо немного рассказать о его судьбе, о том, какие проверки он прошел, кто его продает и почему продажу проводит вечерний аукцион Кристи «Post-War and Contemporary Art» (поствоенное и современное искусство), причем здесь Карл II, то есть, ответить на поднятые вопросы. Но сначала о том, что делает этот мягкий, эфирный портрет Иисуса Христа шедевром.

Вот несколько вещей, которые нужно знать о том, что делает картину такой особенной.
Read more...Collapse )

Оригинал взят у gorbutovich в Шиле, Вена, истеричность, психоанализ. 18+
Выставка Шиле в Альбертине. Скоро в Москве. Часть 1



Эгон Шиле (1890-1918). Портрет рыжей девочки. 1910. Альбертина, Вена / Egon Schiele. 1910. Half-Length Portrat of a Red-Haired Girl / Brustbild eines rothaarigen Mädchens. Bleistift, Aquarell, Deckfarben, Deckweiß auf braunem Packpapier. 24 x 31,5 cm. Photograph: © Albertina, Vienna. Source

В Вене в музее Альбертина с 22 февраля по 18 июня 2017 года проходила масштабная выставка Эгона Шиле. Бо́льшая часть работ – из собственных фондов музея, обладающего одной из самых значительных в мире коллекций графики.

Часть произведений Шиле из собрания Альбертины на три месяца перемещается в Москву. С 10.10.2017 по 14.01.2018 в Музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина пройдет выставка Густав Климт. Эгон Шиле. Рисунки из музея Альбертина (Вена). Рекомендованный возраст посетителей 18+. В Москву предоставляется около 100 работ двух художников. К слову, в начале 2017 года объявлялось, что будет 120 рисунков.

В преддверии московского события – некоторые произведения, что показывались на выставке Шиле в музее Альбертина: Egon Schiele. Albertina, Vienna. 22.02.2017 - 18.06.2017.

А также: краткая справка о художнике, статья Аркадия Ипполитова про Шиле, его время и среду, лекция Ирины Кулик.

Read more...Collapse )


Оригинал взят у gorbutovich в 1935 год: Лентулов, Машков и все-все громят мистического террориста от живописи
«Да, только в нашей стране можно наблюдать такой неимоверный рост промышленности и хозяйства под руководством великой партии большевиков и ее гениального вождя т. Сталина» [Лентулов Аристарх Васильевич] [*]


Аристарх Лентулов. Лица поколения. ?1930-е / Oil on canvas. 101.5 by 172.5 cm. Sotheby's. Source. (4000 x 2346)

Через 1,5 месяца после убийства Кирова открылась выставка, посвященная этому событию. Среди многих других картин разных художников на ней была и работа Николая Михайлова. В числе лучших произведений фотографию этой картины, по рассказам, показали Сталину. На фотографии бывший ученик духовной семинарии рассмотрел скелет, хватающий его сзади за горло.

Дальше состоялось экстренное заседание правления МОССХ – Московского областного Союза советских художников РСФСР [**], где картина расценилась как диверсия. Потом полотно Михайлова было уничтожено, автор арестован.

Иллюстрации: работы Аристарха Лентулова (1882-1943), бывшего бубнововалетовца, ставшего правильным пролетарским художником.

Стенограмма экстренного заседания правления МОССХ от 23/1–35 года

[С сокращениями]

Председатель – тов. Вольтер А. А.

Тов. Вольтер [1]. Товарищи, сегодняшнее экстренное заседание Правления созвано по одному весьма важному вопросу, который должен встряхнуть и мобилизовать решительно всех советских художников.

Read more...Collapse )


Оригинал взят у gorbutovich в Георг Шольц: новая вещественность, магический реализм. Германия, 1920-е - 1930-е
Немецкий художник-коммунист: картины 1920-х



Георг Шольц (1890-1945). Arbeit schändet. 1920/1921. Кунстхалле, Карлсруэ / Georg Scholz. Arbeit schändet. 1920/1921. Zeitungsträger oder Arbeit schändet - Paper delivery or Labor disgraces. 30,5 x 49,3 cm. Kunsthalle Karlsruhe. via, via

Немецкий художник Георг Шольц (1890, Вольфенбюттель - 1945, Вальдкирх) / Georg Scholz – член Коммунистической партии Германии с 1919 года. Искусствоведы относят его к направлению, называемому «Новая вещественность». Это течение, организационно не оформленное и достаточно широкое: к нему принадлежали художники из разных земель Германии. А внутри «Новой вещественности» Георга Шольца причисляют к условному течению «Магический реализм» /magischer Realismus.

Термин «Магический реализм» придуман немецким критиком Францем Ро, чтобы обозначить особо пристальное внимание к детали, свойственное сторонникам направления «Новая вещественность». В книгу «Постэкспрессионизм, магический реализм, проблемы новой европейской живописи», где впервые был употреблен этот термин, Ро включил большое количество художников из разных стран, в том числе Миро и Пикассо, назвав их “магическими реалистами”. Впоследствии критики использовали этот термин при описании различных видов живописи, в которой предметы изображались с фотографической точностью, но им сопутствовали элементы парадоксального или странные сопоставления, которые рождали у зрителя чувство нереальности, наполняющее повседневное бытие атмосферой тайны. Превосходный пример – живопись Магритта.

Read more...Collapse )


Оригинал взят у gorbutovich в Нэцкэ: европейцы, философы-обезьяны, маски
Из собрания Эрмитажа



Нэцкэ: Три обезьяны, играющие в шашки "го". Япония, Середина - вторая половина XIX в. Инвентарный номер: ЯР-610. Государственный Эрмитаж. Source

Нэцкэ: Три обезьяны, играющие в шашки "го". Место создания: Япония. Мастер: Синкэйсай Масатоси. Работал: середин - вторая половина XIX в. Время создания: Середина - вторая половина XIX в. Школа/Центр производства: Эдо. Материал: слоновая кость. Техника: резьба. Размеры: 4,1 x 3,1 см. Поступление: Поступил в 1944 г. Передан из магазина № 10 Ювелирторга. Расположение: Зимний дворец. Зал: 358.

В городском искусстве периода Токугава (1603-1868) обезьяна часто выступает в качестве пародийного "заместителя" того или иного персонажа. В данном случае возможно несколько интерпретаций. Правильнее всего считать это пародией на существовавшее пародийное изображение трех великих мыслителей Дальнего Востока: Конфуция, Будды и Лао-цзы. Обычно их изображают (часто в облике обезьяны) вокруг бочонка с сакэ, выражающими различные чувства по поводу выпитого. Это должно в "сниженной" форме иллюстрировать идею о едином источнике конфуцианства, буддизма и даосизма и различном их оформлении. В данном случае подтекст тот же.

Нэцкэ – это брелок, с помощью которого у пояса носили кисет с табаком, связку ключей или инро – коробочку для парфюмерии и лекарств. Нэцкэ имеет сквозное отверстие, через которое пропускается шнур со связкой ключей, кисетом и т.д. Сложенный пополам шнур продевают за пояс таким образом, что на одном свисающем конце находится кисет или инро, а на другом – в качестве противовеса – нэцкэ. Необходимость такого приспособления вызвана отсутствием карманов в традиционном японском костюме.

Коллекция нэцкэ Государственного Эрмитажа – крупнейшая в России. Ее ядро составляет собрание барона Александра Людвиговича Штиглица (1814-1884), переданное в Эрмитаж в 1926 г. Коллекция пополняется за счет покупок у частных лиц и в настоящее время насчитывает более 1500 предметов.

Read more...Collapse )


Оригинал взят у gorbutovich в Медаль за пьянство. Демидовские заводы
Хрестоматийное из Исторического музея и легенды заводов Демидовых



Россия. Первая половина XVIII в. Чугун, литье, железо, ковка. Государственный исторический музей, Москва / State Historical Museum, Moscow

Любимый экспонат очень многих, если не всех, посетителей московского Исторического музея.

Ошейник с чугунной звездой с надписью «За пьянство». Россия. Первая половина XVIII в. Чугун, литье, железо, ковка.

Такой «медалью» весом 4,1 кг «награждались» рабочие Демидовских заводов.

Read more...Collapse )


Оригинал взят у gorbutovich в Святой король Людовик и культура его времени
Экспонаты и отрывок из статьи каталога выставки «Людовик Святой и реликвии Сент-Шапель», проходящей в Музеях Московского Кремля с 3 марта по 4 июня 2017 года.

Другие экспонаты: Часть 1. Часть 2


На выставке нет. Справа: коронация двенадцатилетнего Людовика IX. Большие французские хроники. 1375-1380. Пергамен. Национальная библиотека Франции, отдел рукописей / Grandes Chroniques de France. 1375-1380. Paris. Langue: français. Bibliothèque nationale de France, Département des Manuscrits, Français 2813. Source

25 апреля 1214 года в местечке Пуасси близ Парижа у будущего короля Франции Людовика VIII и его супруги Бланки Кастильской родился сын, которого нарекли Людовиком. 8 ноября 1226 года умер Людовик VIII и двенадцатилетний Людовик IX вступил на престол. 29 ноября года его короновали в Реймсском соборе. Людовик IX из династии Капетингов – реформатор, миротворец, гуманист XIII века, покровитель науки и искусства, единственный канонизированный французский король. Людовик IX вошел в историю как идеал средневекового христианского государя: справедливого судии, мудрого законодателя и заботливого устроителя королевства.

Фрагмент статьи из каталога выставки:

Людовик Святой и культура его времени. Олег Воскобойников

" Rex a recte regendo, слово «правитель» происходит от «справедливого правления». Так на заре Средневековья, создавая новые смыслы из словесных созвучий, определил суть власти святой Исидор Севильский. В самой словарной форме королевского титула средневековый человек видел и его содержание: правящий «неправильно», не recte, в общем-то уже не правитель, не гех.

Read more...Collapse )


Перчатки. XVII век

Оригинал взят у gorbutovich в Перчатки. XVII век
Красиво



Стальные перчатки. Около 1614, Испания. Музей Виктории и Альберта, Лондон / Steel gauntlets, ca. 1614, Spain. Height: 137 mm, Width: 130 mm, Length: 245 mm each gauntlet. Museum number: 1386&A-1888. Victoria and Albert Museum. Source

Gauntlets. Place of origin: Madrid (possibly, made). Date: ca. 1614. Artist/Maker: Unknown. Materials and Techniques: Steel, parcel-gilt, silver, gold and crimson silk velvet. Victoria and Albert Museum. Physical description: Steel damascened with military trophies, palm branches and wreaths in gold and with foliage and knots in gold and silver, lined with crimson silk velvet embroidered with gold and silver thread.

Металлические перчатки украшены пальмовыми ветвями, лавровыми венками, оружием и трофеями – военными символами. Однако это лишь символы. Перчатки были изготовлены не для защиты рук в бою, а для украшения. Этот аксессуар, вероятно, относится к одному из трех одинаково декорированных парадных доспехов, заказанных для сыновей короля Филиппа III в Испании примерно в 1614 году. Доспехи эти сохранились в Королевском Арсенале в Мадриде.

Парадные «перчатки» исполнены с применением техники дамаскинаж. Эта техника была завезена в Италию в XV веке с востока: из Дамаска, Египта и Турции. Дамаскинаж – прием инкрустации изделий из металла, главным образом дорого оружия из дамасской стали, способом насечки – проковывания тонкой золотой или серебряной проволоки в гравированные углубления рисунка. После полировки образуется изысканный по цвету золотистый или серебристый узор на стальном фоне.

Дамаскинаж попал в Европу через Венецию и был особенно любим оружейниками Милана. В Мадриде хранится ряд дамаскированных миланских доспехов, которые, возможно, послужили источником вдохновения для этой пары оружейных перчаток и связанных с ними доспехов.

Read more...Collapse )


Profile

Пушкин
his_v
Дневник веселого студента-историка

Latest Month

October 2017
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel